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          时间:11-07 作者:国产在线视频2018高清国产偷拍在线-首页 浏览量:44261

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          N K尚:推崇。賓:歸向。這是說,本無派從思想情感上過多地推N L崇無,一發言就贊揚虛無。

            4《十六~十八世紀西歐各國哲學》商務印書館1975年。

          中國哲學名著選讀501

          燒炭人與漂布人

          尼古拉把自己的意志強加于主教們比強加于國王們更為困難。大主教們認為自己是非常偉大的人物,他們是不肯馴服于一個教會的君主的。然而尼古拉卻主張主教的存在主要歸功于教皇,當他在世時,他總算大致上成功地普及了這種見解。在這些世紀里,有過主教應該如何任命的重大疑問,主教們原先是由忠實的信徒從主教區城市中用口頭選舉出來的;其次也經常為附近教區主教們的宗教會議所選出;但也有時為國王或教皇所選任。主教們可因重大理由得從撤換,但他們究竟應該受到教皇,還是地方性宗教會議的裁判則是不明確的。所有這些不明確之點恒使得這樣一種職位的權能有賴于各該職位負責人的毅力和機敏。尼古拉把教皇的權力擴張到當時可及的最大限度;但在他后繼者的統治下,這種權力重新陷入了一個低潮。

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