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但是就一般學院哲學而言，我卻為貝克萊常說的“瑣碎哲學家”［minute

　　一支部隊可能會在一個和平時期每隔一、兩小時就駛過一列火車的地區被整整堵上幾個星期——假如這支部隊必須沖破敵軍設在這里的抵抗的話。精神生活中這樣的戰斗也需要花費時間。我不得不遺憾地告訴你，迄今為止，任何試圖加快分析治療速度的努力都明顯是以失敗告終的。縮短時間的最好辦法似乎是依照規則循序漸進。

毅傳》，這都是最著名的例子①。因此我們可以說，印度的文學也影響了我國

　　"有"，她回答："那就是我的父母。小時候我是爺爺奶奶帶大的，和父母沒有多少感情。現在我和他們在一起，他們總是像乞丐一樣，乞討我的感情。他們還常責備我對他們沒有感情。所以我挺怕見到他們的。"

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2020-11-07 風瑤月一聽，痛苦地閉上了眼睛，晶瑩的淚珠，從眼角溢了出來，順著蒼白的臉頰，急速滾下，一滴一滴，接連不斷地滴落在雪白的床單上，不一會兒，便浸濕了一大片。

2020-11-07 y，Shorey，Cornford，Lee，Rouse等新舊英譯本七種，指望不僅譯出原書的內容，并且

2020-11-07 名實無當，萬物安在？故《中觀》云：“物無彼此QG.”而人以此為此，以彼為彼，彼亦以此為彼，以彼為此；此彼莫定乎一名，而惑者懷必然之志QH.然則彼此初非有，惑者初非無。

2020-11-07 　　在某些情形里，我們很容易把全部或主要由自然選擇所引起的構造變異，看作是不 使用的緣故。沃拉斯頓先生曾發現一件值得注意的事實，就是棲息在馬得拉的550種甲蟲 （現在知道的更多）中，有200種甲蟲的翅膀是如此的不完全，以致不能飛翔；并且在二 十九個土著的屬中，不下二十三個屬的所有物種都是這樣的情況！有幾種事實，——即， 世界上有許多地方的甲蟲常常被風吹到海中溺死；在馬得拉的甲蟲，據沃拉斯頓的觀察， 隱蔽得很好，直到風和日麗的時候方才出來；無翅甲蟲的比例數，在沒有遮攔的德塞塔 群島（Desertas）比在馬得拉更大；特別是還有一種異常的、為沃拉斯頓所特別重視的 事實，就是絕對需要使用翅膀的某些大群甲蟲，在其他各地非常多，但在這里卻幾乎完 全沒有；這幾種考察使我們相信，這樣多的馬得拉甲蟲之所以沒有翅膀，主要的原因大 概是與不使用結合在一起的自然選擇的作用，因為在許多連續的世代中，有些甲蟲個體 或者由于翅膀發育得稍不完全，或者由于習性怠惰，飛翔最少，所以不會被風吹到海里 去，因而獲得最好的生存機會；反之，那些最喜歡飛翔的甲蟲個體最常被風吹到海里去， 因而遭到毀滅。

2020-11-07 從文化角度說，陸上絲綢之路的意義遠遠超過了海上絲綢之路。因為這條商業動脈不僅溝通了人類文化核心區的漢帝國、貴霜帝國、安息帝國和羅馬帝國，也把羅馬的景教、印度的佛教、阿拉伯的伊斯蘭教、波斯的摩尼教和拜火教做了一次最徹底的文化聯結。不過，從公元300年開始，絲綢之路已經開始衰落，到了玄奘經過這里時的公元7世紀初，絲綢之路已是形容慘淡，不復當年的輝煌。